近代抽象人物雕塑一般，在公园，广场等休闲领域随处可见，是艺术家对于艺术形式的表达，是由抽象人物图画引申而来的。因此，抽象人物雕塑，就是抛开传统雕塑的轮廓，进行艺术空间的想像发挥，更具有一定的创作空间，和延伸意义。
雕塑艺术行业中，流行一类玻璃钢雕塑艺术，玻璃钢雕塑是都市景观中相称重要的组成部门，目前玻璃钢雕塑产品在现代在都市的的公共举措措施中起着非常重要的装饰作用，根据其对于不同的装饰公共场所可以大致的将其分为绿地雕塑、小区雕塑、广场雕塑、园林雕塑、水面雕塑等。
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抽象雕塑就是长期的“写”的传统、牢固的“写”的价值观与“写”的规定性，使中国艺术家眼睁睁地看着朗世宁和波洛克突破“太似”和“不似”这两条边界，自己却只选择符合中国笔墨趣味的西方品种。德拉克洛瓦之前的属于“太似”，是匠气的“洋工笔”，不要；毕加索之后的属于“不似”，是不具备“写”的可识别性的“洋欺世“，也不要；二者之间则是“似与不似”之间的“洋写意”。因此，徐悲鸿——苏派体系实际上就是这种“齐白石折中”的西画版，加在一起可以叫做“齐白石——徐悲鸿折中”，简称“齐徐折中”。这个“齐徐折中”体系在清代画家邹一桂和当代画家吴冠中对西画的排斥性吸收中得到有说服力的具体体现。邹一桂提倡“形似”和“入细通灵”，指名道姓地批评“以形似为非”的苏轼“直谓之门外人可也”。他当时见到的西洋油画符合他“入细”的主张，能够起到“醒法”的作用，避免初学者误入“以形似为非”的歧途。但因不符合“写”的规则（“但笔法全无”），因此，虽然有工细的优点，但又染上了匠气的毛病，因此不能算做好的作品（“虽工亦匠，故不入画品”）。这里，邹一桂显然把当时的西洋画当成了匠气的“洋工笔”，如果他见到的作品是德拉克洛瓦画法的“洋写意”，他就不能说“笔法全无”了，Zui多只说西洋画笔法与我中国不同。后来的实践证明，中国艺术家的确欣赏甚至崇拜德拉克洛瓦开创的洋笔法。吴冠中是中国当代艺术中的“形式主义”者，反对内容决定形式，大型抽象人物价格，形式为内容服务的“内容主义”，因此，充分肯定波洛克纯形式的艺术价值，并将其纳入自己的艺术实践，形成一种波洛克风格的“似与不似之间”。
立体构成与抽象雕塑的关系
自从德国美学家、建筑家鲍豪斯于1919年在改革建筑设计的基础上首先创立了"立体设计基础"—立体构成理论学说以来，新的立体设计潮流迅速发展到建筑设计业，工业品设计业。在不到一个世纪的历史发展时间，这一造形设计体系不仅刷新了整个世界，而且在不断的发展和提高，分别派生出诸多立体构成门类，如美国的建筑，日本的汽车和电器造形，德国的轻工产品的外观设计等都以日新月异的速度独领。立体构成设计理论在雕塑设计上的应用，在经济发达国家和地区占据了主导地位，进入了很成熟的发展阶段。
八十年代初，立体构成设计潮流才开始在我国设计行业逐步掀起，尤其在各重点艺术院校，相继创建了设计造形之类的专业学科。如广州美术学院设计系（现设计学院者身）开办这门学科较早，我于八四年在广州美院雕塑系进修城市雕塑期间，特别选修了设计系陈欣教授的“三大构成”课程，对我后来的城市抽象雕塑创作定奠了基础。而雕塑专业一直呈保守状态，引进和教授滞后，所以导致立体构成设计理论在雕塑界的应用发展绥慢，使目前的抽象雕塑发展现象呈“残疾”局面。不仅如此，而且在雕塑界领域还有一种致深的理解性误区，就是认为：立体构成造形就是抽象雕塑，一切被人看不明白的造形就是抽象雕塑，凡是抽象的造形就是现代艺术，凡是现代艺术就是潮流。
由于室外雕塑市场的需要，所以产生了一大批操纵电脑游戏的“高手”，以“狂草”般的大写意“抽象雕塑”设计泛滥于世，蒙唬广大不懂雕塑艺术、而又乐于政绩工程的城市建设者和投资者，“一个愿打，一个愿挨”，所以形成“糊涂百姓打糊涂官”的残疾局面。“立体构成”是一门艺术类设计理论体系，是一门设计类指导性的学问，它应用于各类立体造形设计，也可应用于雕塑创作设计，尤其是抽象雕塑的设计，更要融汇“立体构成”设计原理。抽象雕塑并不等于“立体构成”，“立体构成”可以支持抽象雕塑的设计，“立体构成”造形雕塑属于抽象雕塑范围之列。“立体构成”原理正如计算机的设计软件AutoCAD一样，它是诸多领域设计软件通用平台，各专业将自己独特的应用模块融汇于这个通用平台，Zui后形成独自的应用软件。立体构成与抽象雕塑的关系就是这个道理。
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